阿齐兹这种说法跟谢子豪从尹利斯等人那里所了解的情况基本吻合，显然这个世界对于恶灵这种见习版低级恶魔的研究还是很深的，毕竟这个世界超凡者数量最多的群体，就是灵媒与驱魔师。
这两者作为唯一被允许公开出现在公众面前的超凡职业，固然因为良莠不齐而被大众普遍认为是神棍骗子，但其中强大资深者在对付鬼魂和恶灵方面还是很专业的。
按照前世从书本和网络上以及这一世从尹萨·阿齐兹这样的超凡者口中了解到的神秘学知识，谢子豪对西方恶魔有了比较系统的理解，这种传说中的生物应该是介于生物与鬼怪之间的一种特殊存在。
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“很多宗教典籍都描写恶魔是堕落到地狱的灵魂，不过我觉得恶魔跟我们东方传说地狱的鬼还是有一定区别的。”
“在我们那里地狱只是冥界的一部分，是负责管理灵魂、判罚善恶与轮回的部门，这跟希腊神话和埃及神话里描述的冥界都较为类似，而在光明教会的教义之中，除了人间之外，这世界就只有天堂与地狱之分，这显然是不正确的！”
尹萨·阿齐兹点点头：
“确实，很多西方世界的神话传说里都有罪恶的人化为恶灵，然后堕落到地狱成为恶魔的故事，所以人们才会认为恶灵其实就是恶魔，只不过是地位实力最低的那种。实际上在人们眼中恐怖的恶灵跟传说中的所罗门七十二柱魔神和地狱七君主那种是根本没法相比的。”
“同时神秘学里的恶魔，按照传说是没有实体的，她们现身人间往往需要占据凡人的躯壳，这就跟东方传说的鬼附身类似，一旦离开人类躯体恶魔就会化为一道黑烟重新堕入地狱或者某些层面。”
“但是有很多古代超凡者都曾进入过地狱，并通过文字记载了他们的见闻，可以证实在地狱里恶魔们却变为了有实体的怪物，一般是有着牛羊的角，蝙蝠翅膀、锋利的爪牙和牛羊蹄子等形象，当然恶魔的形态也是多种多样的，跟同为地狱里的生物魔鬼也有不同。”
这些谢子豪已经了解过。
尹萨·阿齐兹继续说：
“恶魔和魔鬼都是地狱里邪恶的生物，一般人可能分不清她们之间的区别，拿最出名的神曲作者但丁来讲，这位先贤在地狱经历中就将恶魔和魔鬼的概念模湖不清的进行了记录。”
“按照发掘出来的古尼罗祭司文献和魔法界几位知名恶魔学者的研究得出的结论，恶魔就是以残暴杀戮为意志、无秩序的疯狂混乱地狱生物，而魔鬼则更好像是保持着人类时的理智，但却无比狡诈邪恶的地狱生物，二者就是天生混乱邪恶与守序邪恶的两种不同阵营的地狱生物，她们互相对立着，在某些层面还进行着比人类战争还残酷的厮杀。”
“通常魔鬼的形态从弱到强都是具备动物的角和部分肢体的半人形象，类似奥林比斯神话里的牧神潘或者弥诺陶洛斯那样，是半羊人或牛头人的形态。但恶魔却不同，很多低级恶魔的外表却都十分的猎奇，有的是蠕虫、有的是节肢动物，让人看一眼都要做噩梦的那种。”
“只有高级恶魔以上才会是大多数类人的形态，当然传说中的魔龙、大蛇等非人形态的强大恶魔除外。”
“总之一只高等恶魔在我们施法者眼中价值是巨大的，如果能够亲手研究一只高等恶魔或者高等魔鬼，只要出了结果，那么我未来或许能够有机会成为一名大法师！”
听着尹萨·阿齐兹康慨激昂的语气，谢子豪也是理解这位教授的心情。
“大法师啊！那么提前预祝教授你能成为一位大法师，未来传奇可期！”
尹萨·阿齐兹却是很有自知之明，他虽然对大法师极其向往，但并没有盲目自信。
“谢谢你的吉言，不过那可不容易。历史上有过记录的大法师总共也没有超过一百人，其中还有的身份模湖存疑的，我如果能够有我的偶像尼古拉斯·弗拉梅尔的十分之一成就，这辈子也就不虚此行了！”
大法师是一个古代的称呼，据说是源自于数千年前两河流域的古老魔法文明，就是传说中创建了巴别塔和空中花园的那个巴比伦王国的前身，对于任何一位施法者来讲，成为大法师可以说都是他们终其一生最高的追求。
大法师既是施法者的进阶职业，也是一种成就，或者说更是一种超凡种族。因为晋升为大法师后，施法者的生命形态据说已经得到到了晋升，不同于凡人状态。
在魔法界有一个流传甚广的说法，那就是“传奇施法者不一定是大法师，但大法师未来必然会是传奇大法师！”
由此可见大法师的稀少和强大程度。
历史上很多传奇强者都是获得大法师称谓的施法者，最有名的应该就是传奇巫师梅林，还有据说炼制出了能够点石成金、使人长生不老的魔法石也就是贤者之石的传奇炼金术师尼古拉斯·弗拉梅尔。
还有活跃在十二世纪的麦克尔·斯考特、更古老的古希腊的贤者以及最早有魔法师记录的在四千六百多年前的尼罗传奇魔法师迦加门农等等。
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