柯尔萧本是个小地方，无论是在后世的历史文献中，还是在成群的骑士奔来跑去的时代，都没有多少人会注意这个用土坯做护墙，随便用横木绑起来就当成大门的小村庄。
老阿莱克斯站在自家门前的土台上，用手遮着阳光看着远处土路上扬起的烟尘。看那光景，他知道又要有人路过村子了。
“上帝保佑，别又是一群穷鬼朝圣者。”老阿莱克斯撇着嘴嘀咕着，转身向村子里走去。
不过让他失望的是，这些远道而来的旅行者，恰恰是一群“穷鬼朝圣者”，沾满灰土的肮脏皮囊，到处都是补丁的亚麻罩衫，已经露出脚趾头的破草鞋都在诉说着这些人的贫困。可是，这些人眼睛里露出的炙热却和他们的外表截然不同。
这些变卖了土地耕牛，折对了房屋店铺的虔诚信徒，用倾家荡产换取来的盘缠路费经过千辛万苦的长期跋涉，终于来到了这遥远的东方。
即将看到心目中圣地的喜悦感染着所有人，他们相互扶持，相互依偎着，走在干裂的土地上，眼里的希望随着圣地的接近也越来越浓。
“上帝就要对我们开恩，我们很快就能看到圣城，圣山还有真十字架。”一个壮实的男人把自己的孩子托到肩上大声的宣布着：“我的儿子，只要能得到上帝的恩典，你以后一生都会顺心如意的。”
“那我能得到腊肉干吗？”孩子天真又实际的问着。
“哦，这小子！”一个上了年岁弯腰驼背的老妇人从后面抬手虚拍了一下孩子的屁股“上帝能给你的东西多的很，为什么只要点腊肉干，你太没出息了。”
“是呀儿子，”男人笑嘻嘻着把肩上的儿子颠了颠“东方有我们需要的的所有东西，到处都是黄金宝石和喝不完的奶。儿子，将来你可以在这里有一块你自己的土地，再雇上几个雇农，你也可以当地主。到那时候，你想要什么就有什么。这是当初乌尔班二世教皇陛下许下的诺言，只要拯救圣地的，就可以赎罪，就可以得到报酬。”
“愿上帝保佑教皇在天的灵魂，”老妇人哆哆嗦嗦的跟着队伍唠叨着：“十字军惩罚了异教徒，我们才能到圣地去朝圣和还愿，上帝会赐福给那些虔诚的十字军的。他们都是大好人，和乌尔班教皇一样的虔诚。”
“说的对，祝十字军永福！”
“上帝的战士！”
“异端的处刑者万岁！”
朝圣者们大声的附和着，尽管长期跋涉已经让他们筋疲力尽，但是当说到那些伟大骑士的时候，他们还是立刻迸发出了极高的热情。
“我将来也要当十字军！”小男孩大声的宣布着，于是这个誓言立刻又得到了以他父亲为主的朝圣者们的欢呼。他们赞扬这个孩子的勇敢和虔诚，并且一起祝福他在将来“多杀掉些异教徒”。因为，只有那样才是“即救了自己，又救了他们（异教徒）”。
“在所有的战争形式中，宗教战争是最残酷却也是最愚蠢的一种社会行为……”
看着这一切，看着狂热的朝圣者们，走在队伍里的一个年轻甚至脸上还带着些稚气的青年人，用只有自己才能听到的声音低语着。
伦格不记得是谁曾经说过这句话，不过现在想来，他开始真正理解这句话的真谛和分量。
看着这些在自己四个人就要被干渴和饥饿吞噬的时候，帮助和救助了自己的人们，伦格很难把他们和狂热偏执的宗教狂以及嗜血残酷的屠夫联系起来。
当可怕的沙漠就要把被折磨就要断气的他们埋葬的时候，这些从遥远的西方漂洋过海然后徒步走向圣地的朝圣者们把他们从死亡边缘拉了回来，尽管随后他们当中就有人因为胡斯弥尔的异教身份对他们颇为不满，但是，当托尔梅适当又含蓄的露出自己身份的时候，还是立刻得到了这些身份低微，对骑士贵族天生就充满敬畏的普通人的理解。
而他，阿赛琳，还有胡斯弥尔，就顺理成章的成了勒芒的安施泰特的托尔梅#8226;芬里尼子爵的侍从、侍女和佣童。
作为骑士的托尔梅既没刻意掩盖自己的身份，也不屑于编造离奇故事说明自己的遭遇。不过即使这样，某些传奇式的猜测还是在这队朝圣者当中流传了开来。
在这些猜测里，托尔梅是个和异教徒单挑独打的勇士，伦格成了为他持旗扛标的小跑腿，阿赛琳是他的侍女兼小跑腿的情人，而胡斯弥尔则成了他战胜某个异教撒拉森贵族之后的战利品。
尽管这些猜测实在和事实相差甚远，但是从心里说，伦格对其中阿赛琳兼职小跑腿情人的身份，还是比较满意的。所以当他听到这些谣言，准确的说是关于他和阿赛琳的猜测之后，他很慷慨的把分给自己的那一小碗土豆汤送给了告诉他这些谣言的那个小男孩。
而现在，这孩子正坐在他父亲的肩头指着远处大声的喊着：“看！看！有人来了，好多人马！”
听到男孩的喊声，朝圣者们不由停了下来，一些壮年男人甚至女人都握紧了手里的刀枪，长矛，有的还从背后解下了沉重的连枷。
在这个动乱的，充满野蛮和掠夺的时代，一个人，是既可以作为一个虔诚的教徒，也不妨碍他或她成为一个可怕的杀人者。
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