李自成主要是不爽张献忠打出什么古元真龙皇帝的口号。
张献忠则是爷乐意，你管得着吗？
连高闯王都没言语，你发个什么神经呐？
李自成则是大骂张献忠不知好歹。
此时打出皇帝的口号，定然会被朝廷官军追着屁股后面跑。
张献忠表示无所谓，他连朱家祖坟都给挖出个大洞来，灭九族的事都干了，也不差这一件。
有什么可怕的？
难不成你今后还想投降大明？
两人不欢而散，就此隔阂产生。
高迎祥对于这两人吵架倒是无所谓，大多时候他脸上都不见喜怒之色。
如今他们只是推举自己为闯王，个人都有个人的小心思，毕竟实力强横了。
相比于以前在陕西互相支撑的苦日子，大抵是没有愿意再回去，尝到了权力的滋味，谁都想要当皇帝。
高迎祥也有这心思，当然他不屑往外说。
想要当皇帝，自然是兵强马壮者为之！
这也是他与贺今朝达成的共识，贺今朝盘踞山西，必然会吸引大批官军的视线，他则是想要前往南方等地去招兵买马，卷起更多的人来造反。
至于凤阳皇陵是不是真的埋着朱元璋，他们这帮没见识的贼寇也懒得探究真假，毕竟不是专业的摸金校尉。
反正老子就挖了你大明皇帝的祖坟，爽的一逼。
三天之后，李自成获悉“老朋友”太监卢九德、总兵杨御蕃率领川兵，京营总兵倪宠率领京兵，已经抵达滁州，南京参将焦某也率兵赶来，他们便离开凤阳南下，攻打庐州。
凤阳皇陵被焚毁，两个直接责任人故意隐瞒不报，企图蒙混过关。
反正天高皇帝远的，谁知道真相是啥，朝廷当中都有后台给他们撑腰。
不要以为他们不敢这样想，他们还真的敢这么做。
巡按御史吴振缨在奏折上轻描淡写的上书：“贼已经抵达泗州。”
再说些杂七杂八的事告诉崇祯。
至于被焚毁皇陵的事，哪有这种事啊，指定是无稽之谈，贼寇造谣！
巡抚杨一鹏则是答复太和知县请移兵凤阳的请求时，一口咬定：“凤阳之贼已经被官军杀退。”
只要我不去凤阳，没眼前见皇陵坟包有大洞，那这件事就是假的！
谁都别想拉着我去看皇陵咋样了，我就不去看，直接开摆。
俩人都不敢正视问题，更不用说承担责任，这责任太大了，全家都得跟着陪葬，所以企图欺上瞒下的手腕混过去。
这件事本地官府一隐瞒，终于出了潼关，率领大军赶到河南的洪承畴，根本就不知道此事，他还下令各省巡抚总兵向河南聚集，还要见一见各路巡抚总兵麾下的士卒。
饷钱也得他来把关发放，要不然六个月内，他指定剿匪计划好好的，底下执行不到位，陛下要责怪的是他洪承畴。
得益于前任五省总督陈奇瑜的下场，洪承畴可不想把自己送进诏狱当中。
崇祯自然不知道祖坟被挖了，不仅亲自批复了洪承畴的谋划，还赐给他尚方宝剑，叫他便宜行事，一定不要辜负朕的期望，克期剿贼。
洪承畴正准备大干一场，仔细阅兵，甚至还亲自发饷钱，以此来鼓励士卒。
皇陵被焚毁半个月之后，崇祯才得到凤阳危急的消息，差遣兵部发文，叫尤世威、杨御蕃去护卫皇陵，刘泽清严防曹濮一带。
崇祯得到危急消息三天后，凤阳巡抚吴振缨再难隐瞒的情况下，才把皇陵事变的消息报告上去。
属实是车撞墙你知道拐了，鼻涕进嘴里知道甩了，可早他妈的晚了！
此事又过了几天后。
崇祯正在准备参加经筵，好好接受儒家教育。
明人十分注重经筵，视为讲学第一事，是特殊的帝王教育制度，主要是对皇权的制约，同时使得儒家与皇权共生共荣捆绑在一起。
准备接受洗礼的崇祯接到吴振缨的报告：“流贼犯凤阳，焚毁皇陵”，大惊失色。
此事已经过去将近一月了。
崇祯呆呆的愣在原地许久，然后则是暴怒与悲愤交加。
在大明而言，即使是一介草民让人挖了祖坟，也是既坏了风水又丢尽脸面的事情，要大动一番干戈，何况堂堂天子乎？
兵部尚书张凤翼接到这个消息，整个人不自觉的就瘫倒了。
纵然是旁人搀扶他，他整个人都像是被哪吒抽了龙筋一样，根本就无法站起来。
崇祯被身旁的曹化淳给戳了一下，这才暂停经筵，换上素服，亲赴太庙躬告祖宗，命令百官一律素服修省。
京城内的文武百官赶忙换上素服，向皇帝上书安慰的折子。
崇祯跪在太庙里，此时已经修缮一新，再也不见当初反贼炮轰祖庙的惨像。
他看着一旁堆起小山高的奏疏，整个人都显得有些无神。
根据儒家传统，有大灾变、大动乱，身为天子是要负主要责任的。
崇祯对这大明未有之奇变必须有一个交代、有一个表示。
通常的做法就是皇帝降低自己的生活质量。
素服（不穿锦绣黄袍）、避殿（暂离正式寝宫）、减膳（降低伙食标准）、撤乐（停止宫廷音乐）等项。
如果认为情况更为严重，皇帝还应该向上天和臣民公开检讨自己的失德和无道，就是所谓“下诏罪己”。
但崇祯是一个好脸的人，当年后金鞑子肆虐北京城，他没有下罪己诏。
昔日流寇要来皇城杀他，炮轰祖庙，导致祖宗受惊，他也没有下罪己诏。
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