女国几千年历史, 王城重建、修葺过无数次，据闻原本王城城址更靠近子母河，如今则是依山傍水。合《管子.乘马篇》与《周礼.考工记》所书：“凡立国都，非于大山之上, 必于广川之中，高毋近旱而水用足，下毋近水儿沟防省。因天材，就地利, 故城郭不必中规矩, 道路不必中准绳。”
一条笔直天阶之路，直通建在高处的王宫, 王宫旁是一尊足有三层楼高的佛像, 面朝东方。纵使邪雾绕城，四周迷迷蒙蒙看不真切, 细心的来人仍会发现，此路皆由黄金铺就。只是主干路布满污痕，时不时能瞧见焦黑一片, 新鲜得好像随处可以见到断头残臂，尸横一片的激烈战场。
伊萨、卡西姆、巴沙尔等人长期居于安西，参加过打架斗殴, 见识过血腥场面, 只是经历的那些风浪与战场相较都属于小打小闹。一进王城, 坐骑躁动, 连带他们一并不安起来。被没收武器的苏里唐更甚, 坐在伊萨身后，双手紧紧抓住伊萨的衣角，手心出汗，心里咒骂海塞姆狠心，庄申和白慈恶毒狠心。
女国人大多从容冷静，带着仿古凭吊之心，进城后神情肃穆，有善感者初次目睹这凄凉的城池，不免心下悲恸，双目含泪。
这是她们无可逃避的过去。
相较于白道真的愤懑，在典籍里见惯朝代更迭，往事成空的庄申反而显得十分平静，有种局外人的冷酷。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。有机会给你看看外面的史书，你就会觉得王朝更替稀疏平常。”
“女国从何时而起？上古之后？外头从可追溯的朝代算起，夏商周，秦汉，三国两晋南北朝，南朝有宋齐梁陈，北朝有北魏东魏西魏北齐北周，之后是隋朝一统天下，与秦朝一样，二世而亡，隋后唐，唐末生乱，五胡十六国，宋朝终结乱世，后又经历战乱，蒙古一统建立元朝，元朝之后是明，明后金人入关，称为大清，大清之后军阀割据，历经民国，乃至我们所处的中华人民共和国。女国净土只此一朝，在外头不知多少兴亡。”
白道真初时一腔愤懑，听她说完觉得冷酷又觉得好笑，“你的意思是，我们还得庆幸没有灭亡？”
“不应该吗？你们可是存在几千年的古国，从未发生过朝代更替，国内战争都鲜少发生。一种制度运行千年，如果不能与时俱进，谋求自身发展，很容易在各种困境中被颠覆摧毁。”
“能安于一隅，赖神迹屏障与世隔绝，赖信仰之力，可是人心思变，人总是想要谋求更好的生活，寻求更广阔的天地。所以人会想离开女国，离开安西，离开中国，离开地球，就算没有玛尼教，没有那些别有用心的外来者，女国的繁荣未必能维持至今。”
“先女王大勇，自我牺牲保全女国最后净土。哀叹从未参与过的历史毫无意义，不如就把眼前这一切当作是破而后立，绝地重生。当然，我只是个旁观者，感受不会有你们那样深刻。女国很好，净土很好，但是她就像是一个囚牢，困住了你们。”
白道真按住腰间黄金剑，问：“那为何我们还要来这里，只为救你的女儿吗？”
庄申奇怪地看她一眼，“为抓叛徒白真如，为了解过去，也为给过去画上一个终止的记号。我不希望你沉湎于过去，不代表希望你回避过去，忘记过去。”
两人说话声音不小，引得原先被王城晦冥所慑的众人竖起耳朵，见两边人马均投来关注目光，庄申与白道真没有继续交谈。
白道真眉心紧蹙，认真思考庄申的一番话语。
白慈骑马从她身边经过，朝她投去得意一瞥，好似方才那一通说辞出自她口。哪怕她此刻眼皮浮肿，仍有诉不尽的骄傲风流。
白道真失笑。这一刻，她忽然有一点点喜欢这个莫名其妙心无女国的新任女王。为她内忧外患之下，眼底那一抹不损半分的光彩。
“小申，为什么那些画像眼睛都没了？”见路旁墙体画像，十之七九不见眼睛，仅能从剩余部分判断，皆是菩萨与佛的佛像，白慈好奇问道。在外人面前，她鲜少称呼庄申小猴子，若是叫庄申全名又显不出两人的特殊关系。
问题一出，她吐吐舌头，立刻想到了答案——与安西现存无数石窟里的佛像一样，当是被玛尼教徒划去双目。
经营星月会时常见到类似壁画，彼时白慈一窍不通，好奇问别人，这是怎么回事。旁人答说，佛为觉者，双目蕴藏世间，洞悉一切，可见过去千年事，未来千年事。故而玛尼教徒对佛像眼睛最多忌讳。
“想到了？”庄申见她面露不以为意的恍然，便知她已知晓，顺着她的目光四下察看。
“想到了。小申，一进来我就觉得不舒服……”
此话一出，引来不满的眼神无数。
白慈不理会，自顾自同庄申说：“总觉得心里有种说不出的哀怨，有点慌，还想哭。是不是中邪了？”
不满的眼神瞬间若有所悟，须臾间，那些原本对白慈不满的女国人纷纷露出：王室血脉，非同凡响的表情。进入王城，她们或多或少有所感应，在她们的认知中，作为王室血脉传人，白慈的感应应该不下于她们。如今白慈的话恰恰印证这一点。女国人均感满意。
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