中国古代的节日很多，一般来说，有两种节日，一是特殊的节气节日，比如春夏秋冬四季，这四季每一季都有一节。比如春天要行春耕大礼，这就是一节，还有夏天也要行节，比如所谓的泼水节，其实就是一种相互降温的表示。还有秋天，那就是火把节了，因为在农耕之后，秋收之余，田地里有很多的秸梗，普通百姓用不上这种东西，而用来建房，又难免的会有失火之害，所以提前烧了，还可以用之庆祝秋收。到了冬天，人们会取冰制雪，打雪仗可是从古就有的。
而在每年运转的关键，就叫年！这年，在古时候还有着很多的故事，比如说我们听过的怪兽年就是如此，当了年时，百姓们都守在家里，时间一到，百姓们就会出来，敲锅击瓦，发出声响，以此来欢庆新年。
刘羲对年很重视，他下了明令，也就是反复说的。王良也是注意，便调来了十只驴，五头牛，两百只羊还有一批粟米和稻米。
犒军是有传统的，在中国古代最有名的一次犒军就是弦高智退秦国兵。
据说当时秦穆公意气风发，国力正强，有一次就召集大臣们商量怎样攻打郑国。两个经验丰富的老臣蹇叔和百里奚都反对。蹇叔说：“调动大军想偷袭这么远的国家，我们赶得精疲力乏，对方早就有了准备，怎么能够取胜；而且行军路线这样长，还能瞒得了谁？”
秦穆公不听，派百里奚的儿子孟明视为大将，蹇叔的两个儿子西乞术，白乙丙为副将，率领三百辆兵车，偷偷地去打郑国。
第二年二月，秦国的大军进入滑国地界。忽然有人拦住去路，说是郑国派来的使臣，求见秦国主将。孟明视大吃一惊，亲自接见那个自称使臣的人，并问他前来干什么。
那“使臣”说：“我叫弦高。我们的国君听到三位将军要到郑国来，特地派我送上一份微薄的礼物，慰劳贵军将士，表示我们一点心意。”接着，他献上四张熟牛皮和十二头肥牛。其实这个弦高仅仅只是一个商人，他献的也是他个人的财产。只是这一切秦人不知道。
孟明视原来打算在郑国毫无准备的时候，进行突然袭击。现在郑国使臣老远地跑来犒劳军队，这说明郑国早已有了准备，要偷袭就不可能了。
他收下了弦高送给他们的礼物，对弦高说：“我们并不是到贵国去的，你们何必这么费心。你就回去吧。”弦高走了以后，孟明视对他手下的将军说：“郑国有了准备，偷袭没有成功的希望。我们还是回国吧。”说罢，就灭掉滑国，回国了。
虽然这次的犒军很失败，但这只是一个相对的结果，爱因斯坦真伟大，相对论无处不在。
秦国虽然没有达成战略目标，但话说回来，犒军的食物的确是不错的。因为一支军队，在大部分的时候，他们的食物都是干粮，也就是干米饭团子。
所以，到了现在，所谓的犒军是绝对受欢迎的，不过，对于现在的东骑军来讲，这就有点难了。因为刘羲一向是好吃好喝的带着他的军队，这也是很多义渠人不肯归田，就是要待在军队里的原因。中国军队往往不喜欢严格的训练，其关键原因就是上面不喜欢给士兵们吃好吃的，他们要求士兵吃普通食物就成了，很多的士兵是吃糠喝稀，这让士兵们怎么可能训练呢。刘羲是现代人过来的，当然注重军队的训练，为此他不惜用好食养着士兵。可平常吃的好，这再要一个劳军，可就问题大了，一般的食物，不大容易打动士兵的胃口。
“嘟——嘟——嘟——”三声号响。这是戎人常用的牛角号，刘羲下令以此作为军队传达号令的工具。中原大军作战，用的传令工具主要是有两个，一是鼓和钲，一是鲜明的旗号。闻鼓则进，鸣金则退。而大军的移动调转，则是用旗号来指挥表示。这也是军队爱用夜袭的原因，在夜里，士兵们不大容易看见旗号，光靠鼓钲是指挥不了军队的，在那种夜里，往往就要中下层军官来控制。而在古时候，中国的中下层军官素质极其低下，军队好不好，全凭主将带。
但号角绝对是一个好东西。它的作用很多，因为它是用声音的。
比如，三声平号，是通知对方没有敌意，三声急号是警报，三个三声急号就是冲击进攻，三声长号是集结队伍，诸如此类。在王良队伍号响之后，彭卢城外的大营门张开，从里面跑出一大串的骑兵，当先一人就是息虎。
一见王良的大总管旗号，息虎大笑上前，击胸道：“大总管，大统领说您要来，您还真来了！这老多的人，我们差点以为义渠人打来了！”王良微微一笑，她一边令人将所有物资带到营中，一边看着这大营。大营分成东西两边，左边是骑兵，右边是步军。中间有一幢木楼，上面住得当是刘羲了。
刘羲没有来？王良道：“大统领现在何在？”息虎脸上露出了古怪的笑，然后道：“大统领在后营准备厨具，还有一批妇女，正等着大总管呢！”王良顿时明白，刘羲又是要入疱了。
在这里，不得不提一个人，他就是伊尹，伊尹本身是一个奴隶，他还有一个身份，就是厨子，也叫疱人，疱丁。这种人之所以叫这个名号，是因为他们可以肢解大型的动物野兽。而这位伊尹就是一位可以提刀解牛的。
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