既然如此，北信君就索性把一切抛开来，就直着说明自己的人性，就事说事，他还摆出一副自己也不想如此的神情。这也是正常，有大才能的人往往都会有着一点两点的毛病。
桑纹锦有些吃惊。一般来说，那些大奸大恶很少有能明白自己的，他们总是把自己的罪恶当成是理直气壮的正常，而北信君却摆出一副明明自己错了，但却没有克制住自己。
“杀人不是本君的目的，本君主要是因为西海的治理不好，各国各族，往来无间，乱七八糟的，民众没有国民意识，这怎么可以！本君说了，现在东骑有知识有文化的人太少了。如果用说的……你们也知道，东骑没有足够的文吏臣子向他们一一解说，那样解说要到什么时候？所以没有办法，本君才会用那种极端的法子……所以本君这次来就是想要和女学令说这件事情的！”北信君一边说，一边扶自己的墨镜。
桑纹锦心中微微浮动，坦白说，在东骑发展成这样，这一点是十分出乎墨门意料之外的，在他们想来，无外乎是东骑要凑个热闹，只是暂时性的对墨学有兴趣，可是没有想到，北信君对墨家的重视真是非同小可，放开的请墨家教学，给墨门的弟子发薪金，当然，他们给的不多，可是却包了他们的吃住，墨家也许不在意那一点点的吃食，也不在意那些居住的环境，可不得不说，在东骑他们生活的很优越！这种优越不是说说而已，而是实打实的。
他们可以吃到在神农大山里绝对没有的食物，也许，就米谷粮食来说，东骑的米粮是不足的，可东骑人却都是饕餮，在两年的时间里，最开始由东骑刘羲把好食的精神传到了每一个人，然后他开始发明豆腐一类的食物，当东骑刘羲成了东骑王后，东骑人大量的走向了义渠，在义渠人投降的理由中，吃东骑人好吃的食物那也是原因一个。五花八门的食物和新式的煮食菜法，让东骑人的食物都是滋味十足。哪怕仅仅只是豆子，也可以制作出无数的食物。
就居住来说，东骑人在北信君的影响下，他们用板凳、椅子、桌子等等。无不是让墨门的人满意，他们已经不怎么喜欢跪坐了，而是喜欢椅子，东骑人有五花八门的椅子，比如摇摇椅，太爷椅，大躺椅！永远不要小看这些微小事物，有时小东西的影响比什么都大。
古人跪坐，是讲正襟而跪的，这样虽然也是一种坐，但把一双腿屈起来，这怎么说也是不好，血液循环不利，就是由此。一些老人习惯了跪坐，这也没有什么，但墨门这次下山的弟子都是年青人，他们本就对新鲜的事物接受的快，而墨门本就是一个接受新鲜事物并加以肯定的，一来二去，他们吃着比肉还有滋味的素食，住得也舒心畅意，已经对东骑有了一定的归属感，这一点是不容置疑的，天下如北信君这样容忍墨家的，天下间可谓是无了。
北信君对东骑的认知如此明确，一点也没有因为自己得到了巨大的地位和权利而沾沾自喜从而得意于忘形，反而，在北信君回国后，那从容的外表下，却是这样的一份清醒认知。桑纹锦不由在心里感叹，上天啊，你为何总是把一个人的缺点与优点都集中在一个人的身上！仅以才智来说，北信君有这样的认识，可以比肩于老墨子了，然而，这样一个人在私德上却一点也不足道，他下流行事，好色成性，滥杀暴虐，并无一点世俗的道德仁义之观。
桑纹锦本就待要在此事上向北信君进行诘问，但没想到北信君却说出一番无不容她辩驳的话来。的确，在东骑来说，文治之臣太少，大多都是由上往下发令而已，可命令发了，不得到监督和执行，那不就是坏么？过去的东骑小，北信君手上几个人，就可以把一切管理过来了，后来东骑以小吞大，这个吞可不是闹的玩，一个不好，就会消化不良，自己没有一套过硬可行的政体，那么占领的地方又怎么能得到治理？百姓的生活得不到管理和约束，就必然会生出乱来，从这里说，北信君大杀一通，反而是唯一解决并最快解决的办法了，北信君必需让自己的子民们知道并接受国与国的区别和自己是东骑国人的概念！如果那些子民没有这个认知，那当然去死比较好。草原人没有国心国感，他们总是随着强者，你强他们跟你，但如果别人强了，他们又会跟随别人，这看起来没有什么不对，但绝对不是北信君要的！
桑纹锦觉得自己的口中发干，她犹豫了好一会儿，才开口道：“君上此来的目的，是什么？”北信君等着的就是这句话，当即道：“本君在此，请墨家出面，派出学子，出任仕官！”桑纹锦还没有明白过来，道：“我墨家已经入了东骑，也在东骑讲学……”北信君道：“本君说的不是那些小事，而是当官，当一城之令，当一地之令，当一府之令！本君现在盐池城、银山城、中宁城、东胜城、榆林城、横山城、定边城、靖边城、白于山城、北定城，渭南城，桥山城，彭卢城，郁郅城，西海城十五城，各镇县五十余，大小各农庄四百余，划定的牧场二十七处！指定的林园区三十二块！而城中也要有在署的官员，比如城中的治安官长，城建官员，还有河道监管……总而言之，言而总之，本君要墨家把治政官位全占了！”
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