将手卷重新卷起，放入长匣中，李承很利索地将身旁的镰仓螺钿漆盒推给对方。
高田时雄也不客气，当面取出来，重新鉴定一次。
又写了一份置换声明，一式两份，两人签字，交易完成！
可能有人想不明白，这场交易明显李承占便宜？
还真不是这样！
首先，九十年代，东来人比内地人有钱，东来文物也就相应的在全球市场价格虚高，而内地文物则刚刚起来，价格较实。
其次，镰仓螺钿漆盒，占据“东来第一件螺钿整器”的名头，还是很有收藏价值的。
最后就是国情如此——东来人自然更喜欢东来的东西，华人更偏爱内地文物。
所以，双方都觉得挺满意。
“喝一杯庆祝一下？”高田时雄也很兴奋，伸手邀请道。
李承摆摆手，交易完成没必要徒增风险，他歉意地笑道，“晚上的飞机，我还得找家酒店歇息片刻。就不打扰高田前辈！”
高田时雄笑笑，也没挽留。
送李承出门时，俩人聊了聊有关照片上的“疑似雍正三友青花瓷盆”。那本破书没啥可研究的，李承索性送给他。
挥手作别。
看着对方离开，高田时雄的面容逐渐严肃起来，转身回屋，来到电话机面前，想要伸手去拿，犹豫一下，又看看手中的《大师真相》，不知想到什么，轻声叹了口气。
在房间内徘徊两圈后，他再度拿起电话，拨打出去。
“坂本前辈，是我，高田时雄……”
“高田君，有事？”电话中传来的声音，略有些嘶哑。
“坂本前辈，最近几天，我遇到一位很犀利的华裔年轻人……”
坂本五郎，东来最具影响的古董商号“不言堂”的创始人，东来古董交流会现任执役官，东京桃李会具乐部现任取缔役会长。
东来没有全国性质的收藏协会，但是有全国性的古董商协会，也就是“古董商交流会”，会员制，入会者没有一名收藏家或者学者，全部都是全国各大古董商。
这些古董商勾连在一起，形成东来骨董市场最强势力，也是东来骨董市场的终极“保守力量”。
佳士得和苏富比，为何要将香江作为蒙洲总部基地？
其实这两家最早相中的蒙洲总部基地是东京，可是，东来骨董商抱团太厉害，两家所开设的分公司，十多年都没能真正撬动东来市场。转而求其次，将蒙洲总部基地蛇仔香江。
当然，进入九十年代以后，东来骨董市场开放许多。
坂本五郎等一拨人，不满意相府软弱，于是在东来古董交流会的基础上，成立核心具乐部“桃乐会”——核心使命是保证东来骨董市场的纯洁与可控。
高田时雄并非纯正的学者，他师傅长泽规矩也更像一名“骨董商”，因此，在长泽去世后，他继承了长泽在古董交流会上的席位。
为了让席位变得名正言顺，高田时雄还参股春书屋（东京一家骨董店）的部分股权。
东来古董交流会，代表的是骨董商的利益。
尽管高田时雄很欣赏李承，可面对他撬动东来骨董市场利益时，高田还是将他“卖”给骨董交流会。
“镰仓时代的螺钿漆盒？还有仁德天皇青铜镜？”电话另一端的坂本五郎声量不知不觉中提告，又追问道，“确定？！”
似乎感觉到自己的语气不对，坂本在电话中又添一句，“我自然是相信高田君的话，只是……这两件东西还在他手中？”
高田时雄略作停顿，“仁德天皇铜镜，应该在德川美术馆（他还不知道详情）。”
“至于螺钿漆盒……欢迎坂本前辈来我家做客。”
李承此时还不知道，自己已经上了东来骨董交流会的“黑名单”。
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