拓跋六修能看到的问题, 卫老爷子自然也能看出来，并且已经做好了应对之策。
——我阿翁就是这么料事如神、威武霸气。BY：卫玠。
事实上，“应对之策”此时（就在卫玠和王氏说话的时候）正在他家里设宴，同时请了左思、二陆、三张以及一些其他不算很有名, 但也有一些江湖地位的名士，一起开怀畅饮，不醉不归。
没有卫玠的宴会，一般都会更加糜烂一些。薄纱绿罗裙的妖娆舞姬, 不要钱似的随处都有的五石散，以及层出不穷的大尺度荤段子……这才是魏晋时期世家圈的正常状态。没人说得清为什么卫玠在时，他们放浪形骸的一面就不自觉的变得不那么放浪形骸了，他们只知道反正自己不自觉的就收敛了很多。
但只要卫玠一不在, 就是各种放飞自我的轰趴。
按理来说, 要是因为某人而宴会前后会有这么大的差别, 那么很快就会没有人愿意邀请这个某人了，毕竟谁也不想被突然扫了性质, 不是？
但卫玠依旧是各大宴会最想请到的座上宾, 他们宁可收敛, 也想见到卫玠。
没有为什么，颜狗的世界就是这么耿直！
而这次没有卫玠的私下宴会, 却是个比较特殊的存在。因为再热闹奢靡的场面，都hold不住现场的“奇妙”氛围：所有出席的人却都很矜持, 又或者可以说是懵逼, 他们谁都没想到, 一直在互掐的俩人，竟然一同被邀请来了，还就面对面的坐着。
王济这是看热闹不嫌事大吗？他是故意的呢，还是故意的呢，还是故意的呢？
王济当然是故意的。
是的，王济就是被卫老爷子拜托来为卫玠救场的人。王济表示，他可没那个耐心把当事人挨个找过来谈心解释，一窝端了多省事。
作为西晋知名蛇精病的成功代表，王济的脑回路一直都很清奇，但也可以说是想的十分简单。对于缓和左思与陆机关系的这件任务，他是这么想的，你们不是有矛盾吗？不是吵吗？不是互相都听说对方背后说自己坏话吗？那就当面锣对面鼓的讲清楚啊，看看到底孰对孰错。
他来当裁判！
正常人是无法理解王济这种直球回路的，只能感觉到连宴会的空气里都仿佛弥漫着尴尬与冷冻的味道。
左思+三张，与二陆以及他们的两个朋友顾荣和戴渊，泾渭鲜明的坐在两边，都摆着“神之蔑视”的冷漠脸，以一种看渣渣的眼神，看着对面的人。就像是两方人约好了要来茬架似的，虽然他们肯定不敢真的在王济的宴会上大打出手，但最起码气势上不！能！输！
潘安和石崇也到了，他们坐在中间，两不相帮。
在没人注意到的时候，甚至会有点幸灾乐祸的味道。因为其实这两方人他们都不喜欢，是抱着“掐死一个算一个”的心理来进行强势围观的。
卫玠在知道了这件事情时，只能感慨，人类八卦的劣根性啊，是不分名士不名士的。
紧接着，卫玠就催促拓跋六修飘去他舅舅家看现场实况了，希望拓跋六修能在听完后，回来给他进行第一时间、第一手资料的转播。
拓跋六修……自然是毫无怨言的满足了卫玠的所求。
回到王济的宴会上。
石崇不喜欢左思和陆机的原因显而易见，怕被左思和陆机动摇了他“卫玠身边第一人”的地位。
潘安则是因为和陆机有龉龃。
虽然潘安和陆机在历史上被合称为“潘江陆海”，给人的感觉他们应该就像是李白和杜甫一样，能互相欣赏、互相吹捧。但事实却是他们看彼此都特别的不顺眼。
这倒不再是处于什么文人相轻的心理，而是世仇。
潘安的岳父杨肇，跟陆机的亲爹陆抗，当年各为其主，在战场上做过一场。陆抗是有名的将领，轻松赢得了最后的胜利。杨肇只有被打的毫无招架之力的份儿，输的老惨了，真是闻着伤心见者落泪。最后不仅要承担战败的责任，还被罢了官，回家啃老，不到一年就郁卒而死。
潘安对杨肇这位岳父，其实没什么太深的印象，但架不住他深爱他的妻子啊。两人十二岁订婚，十五岁结婚，一直恩爱到了今天，当年杨骏家被抄的时候，潘安也是为了照顾妻儿的身体，这才上了冤家对头王济的车。也因此，如今的潘安，再次能为了妻子，而与陆机正面对上。
其实之前潘安和陆机至少还维持了一个表面上的友好关系，看在卫玠的面子上。但是当左思和陆机正面互撕的消息传开后，卫玠身边聚集的这些人，就像是得到了一个什么不太好的开闸信号，都正面杠上了。各种有怨报怨，有仇报仇。
也就是说，幕后之人想要搞垮卫玠的手段，还是很成功的。属于绵里藏针、一击必中的类型。
在这次王济的宴会上，陆机一看潘安也到了，就想要起身离开，一点面子都不给。
潘安自然也看到了这一幕，冷笑连连，对身边的石崇故意用很大的声音说：“清风到了，尘土飞扬。”
意思明显的就是在嘲讽陆机当着他的面要离开的这件事，清风（他自己）到了，尘土（陆机）就要离开了。
陆机自然不可能认怂，因为他其实也是个蛇精病来着。从他“在和左思有了矛盾之后，还有闲心手撕潘安”的故事里就能知道，这位仁兄活的其实很自我，并且一点都不怕作死。这大概是整个魏晋时代名士的特性，自带一种“我是蛇精病又如何？有本事你来打死我啊”的气场。
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