昆仑一黍第363章造化有无心
赤丘部那位女大王摸着面前一匹云锦，唯恐动作太大扯坏了此等精致织物，赵黍在一旁言道：“这是木辕塞的通商关凭与勘合印信，请大王小心保管。想来不用我多提醒，贵部只能去木辕塞通商，若是到别处，恐怕会招致误会。”
女大王接过文书印信，瞧了两眼，露出十分满意的笑容，然后朝部下示意，片刻后便见到一群马匹被驱赶来到，另外还有一对年轻男女被带过来。
“没想到堂堂白马山萨满，居然会给这么一个小部族做靠山。”女大王看向赵黍。
“我并非是任何人的靠山。”赵黍嘴上未曾承认他是白马山的萨满，言道：“何况你们赤丘部到手的好处，更是保证长久获益。”
“怎么？需要我对你大为感激？”女大王笑问道。
“相比起感激，我更希望你们两个部族能就此化解兵戈。”赵黍言道：“既然过去草场马匹归属不清，那就想办法，定下规矩、划分界限。”
老牧民带着自己儿女也在此间，女大王回头与他们对视，然后对赵黍说：“看在你辛苦调解的份上，我答应了。”
“马匹好办，用烙铁烫个印子就好。”老牧民问道：“可是草场又没有边界，谁知道归谁所有？”
见老牧民与女大王都望向自己，赵黍言道：“寻常界碑只能立于一地，修造围栏墙垣也太过劳费，附近又没有明显的山川……”
言及于此，赵黍忽生一念：“雪松山有积雪融水，如果以人力挖一条沟渠，既能引水取用，也能划分草场界限。”
其他人听到这话，都是一脸茫然。赵黍明白过来，这种兴修水利、挖沟引水的做法，更像是从事农耕之人才会去做，北疆牧民大多居无定所，就连北疆的河流也因为地势气节，流向不定。
“虽然过去没人做，但不妨从眼下开始着手。”赵黍想到了太乙门，这个宗门有苦行之规，多有劳动筋骨的习惯，赵黍打算请求他们出手协助。
不过转念一想，挖凿运河一事岂是寻常劳作？赵黍略作思忖，另有盘算，于是对女大王和老牧民言道：“这样吧，我去请人帮忙，你们稍作等待……这几天晚上就不要到处乱跑，免得受惊。”
女大王好奇问道：“莫非你是要请山灵出手？”
所谓山灵，就是北疆萨满的祭祀对象之一，那并非是南土妖神，没有明确形体，但传说会有种种灵验之事。
在赵黍看来，这些山灵其实就是地脉孕育的精怪，但还远远没到山神地祇的程度，灵智也十分浅薄，甚至尚未修成形体。
赵黍虽然并非是要召遣山灵，但的确打算效法北疆萨满，感应方圆数百里的妖鬼精怪，让它们暗中相助引导水脉、挪移土石。
此等号令妖鬼精怪、一切含灵的**力，是赵黍推演《青鸾引与萨满通灵之法后，试图印证昔年龟山仙母点化异族之功。
赵黍并未得到龟山仙母的真传仙法，而《青鸾引虽有共通之处，但后人阐发更多。赵黍所做的，乃是试图重现洪荒上古之世，体会仙家高人在一片蛮荒中俯仰天地的心境。
中土人道鼎盛，难以呈现此等心境，唯有来到旷阔辽远、蛮荒未化的北疆，一点点穿凿心境。
如果赵黍只是一位只求飞升成仙的凡间修士，本不需要这么麻烦，玄门仙道传承至今，诸般法诀大体完备。
但赵黍想要成就天帝，要通古今之变，上古仙家有些经历，是后世的自己未曾领略过的。
嘱托了老牧民、女大王等人后，赵黍离开赤丘部，独自一人行走在广漠原野上，放形神于天地之间。
大地不动，千江万流或隐或显，静中含动；周天星宿盘旋游移，只有中心一点巍屹不动，乃是尚未启明开光的紫垣帝星，却也生出几分动中藏静的玄机来。
如今赵黍在科仪法事上的造诣，恐怕已是空前绝后。当年他为了梁韬的人间道国，还要辛辛苦苦各地布置坛场、设下地盘，可现在的赵黍根本不必如此。
天地动静之机，就是法坛天地格局本身，领悟这一点，自然能坐致风雨、立起云雾，画地为江河，撮土为山岳，而牧虎豹、御龙蛇，役鬼神，亦不过等闲之举。
静悄安详的北疆原野上，忽而发出一阵细微动静，土石自行翻腾，草木挪移回避，泉流喷涌而出，溪流汇集成河。
赵黍看似行走在辽阔荒野上，可他形神与天地一体同息，当年蒹葭关坛上行法，那近乎魂飞魄散的解化之厄，在这一刻完美再现。
天地无私无亲，却又有大情大爱，那是刚健生生、包覆万象的天道，那是厚德化化、承载万物的地道。此等境界，任何独私偏亲，绝无可能达到。
只是赵黍并未像当年那样无知无觉、近乎魂飞魄散，真灵透彻无比，好似日月照山川、星辰揽大荒，如斯妙境，还要说什么？已然无需多言。
三天三夜过去，一条八百里河流凭空出现在北疆，自西北向东南，蜿蜒流淌，滋养两岸土地植被。
当红衣女大王收到消息，带着数百骑手赶到河边，就见许多牲畜在河边聚集，远处也有一些狼狐鼠兔等大小生灵临川饮水，一片生机盎然的景象，令人看得目瞪口呆。
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