“我听说上古时候的修士，常常与魔修争斗，一连几天几夜奋战不休，一旦死去了，家人就会奔走相告，将这件事视作荣耀，这是多么令人向往的情景啊。我派镇守秘境的盔甲神霄，听说是上天的北辰帝君在还没有成就大道的时候所用的甲具。可如今我派中的一些神奇的武器、盔甲，相比神霄的坚固还要稍胜一筹。在很久以前的时候，帝君难道就是用这样的武器、铠甲，与同样尚未得成大道的魔君战斗的吗？”
“我曾向门中众人提出，应当试着引入五位魔王的分身以考验修士的诚心，但门中的肉食者却认为这并不是什么值得考虑的事情。我常常在夜里为此叹息：先辈们将魔物驱逐到了北方的土地，后辈们却失去了先辈的胆量，这难道是合理的吗？”
“我还听说，一些有能力和本领的宗派，已经尝试过类似的事情。人们听见到了那些经历过魔劫又将其战胜的修士，没有不佩服的。而我门中人如今却畏之如虎，以所修行的法术安全平和为荣，这难道不是值得愧疚的吗？”
“门中肉食者的目光是短浅的，想要矫正几代以来积累的坏风俗，难道不正该是我挺身而出的时候吗？我决定私自接过这样的大任，为我门中人做一些有益处的事情。”
李伯辰读到此处的时候，意识到这本书该是雷云洞天中的一位修士所写的。与其说是书，不如说是某种记录。虽然作者没有留下名字，但李伯辰猜此人既然有如此的责任感，想必在门中地位不会太低。即便不是他口中的“肉食者”，应当也仅仅是居于其下而已。
不过……神霄？
此人说他常常面对镇守秘境的神霄嗟叹——那“神霄”就是自己的这顶头盔么！？
他想到此处愣了愣，抬手一摸，意识到自己刚才果然又将它忘了。身上的甲都卸了，可这头盔还顶在脑袋上呢。
但此时他也不敢将它摘下来。这东西如此神异，要真搁在一旁，闹不好自己走的时候就把它忘了。
那位修士说，这神霄是北辰帝君未得大道之前所用的兵甲。自己昨夜依照裴锦那位先祖的画像推断，这种头盔的形制也该是在先神时代那时候、甚至更早以前的。
这竟是“那位北辰”所用的东西。李伯辰想到此处，倒没觉得太过意外。昨夜就知道这东西非同寻常，也猜可能是养出来的，如今不过是被证实罢了。但这么说……原本的北辰也用自己如今这法子养过什么么？是与自己情况类似，还是有别的办法？
他心中生出一种微妙的情绪——上代主人的甲具，如今到了自己手中，这或许真是天意吧。
这册子之后的二十多页，则不再说这位修士打算引入魔王分身助门中人修行这事，而记录了他对另外一些修行道理的看法，以及对自己身世的感慨。
李伯辰试着重新细读了一遍，将这书放下，远眺窗外理了理自己的思路。
此人其实像是个一心求道、不问俗事的研究者。但过于执着头脑中的念头，并不为门中人所接受。虽说地位似乎不低，但看起来是很孤寂的。后面提到，他自愿来这秘境中做了个守护者，一边校阅前代典籍，一边继续准备自己想要做的“大事”。
记录中提到那时李国威服四海，就连国君朝见天子的时候，都可以平身而坐，甚至对天子说“北地苦寒，还是你高国一年到头不冷不热、疆域广大，是个适合养老的好地方”。
李伯辰据此推断，这份记录该是在六七十年前留下的。那时的那位国君是李国灭亡之前的武王，在位时国势的确鼎盛。又因为信奉主宰杀戮刑罚的北辰，军力亦冠绝天下。那时候北原还在六国手中，原上驻军有三分之二都是李国的军队。
这位武王薨了之后，才由新王继位，再过十多年，李国才遭遇大劫。这么一算，那位武王其实算是自己的高祖了。
修士说一些有能力和本领的宗派已经尝试过类似的事情，是说，的确有些修士试过引入魔王分身以磨练自己了吧？就他现在所掌握的信息来看，似乎的确如此。应慨说各国王室都曾经试过以妖兽血肉造出能同妖兽抗衡的东西，搞不好也有修士像自己一样，将血肉在体内融合过了。
他忽然觉得有些心惊——如果说一些人的确成功了，那失败的那些人呢？毕亥说要当初自己跟着那个黄天魔王横天担刃的分身走了，便入魔道……会不会如今有些修士已经入魔，别人却还不知道！？
他将这册子又看了第三遍，确认再找不出新的东西，便原处放回，又在架上找起来。
到晌午的时候，已又翻了二十多本书，终于找到另一本有关联的。
这一本其实算是雷云洞天的“大事记”，该还是初稿，行文比较潦草。其实之前李伯辰已翻阅过另一部成书，其中没什么可看的。瞧见这一本的时候，也打算翻一翻就放下，但却发现这部初稿中还记录了不少小事，该是在之后的修订中都被删去了。
其中有一桩，读起来颇为诡异。
说的是武王在位的时候，有一位名为滑害的修士，曾辅助他的师尊在秘境中整理典籍。有一天忽然大发狂性，将几位同门都杀戮了，随后自己也不知所踪。五年之后，雷云洞天被派去北原守军中辅佐主将的修行人在战场上偶然发现了一具尸体，看面目正是当初的那个滑害。猜测此人是杀戮同门之后良心发现，隐姓埋名到了北原去抵抗魔国。又说他死的时候半边身子都被妖兽啃噬干净，伤口处仿佛用许多小刀割过一样。
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