“生存还是死亡，这是个问题；哈姆雷特寂寞的宫殿中对着夜空苦苦思索。
在中国人看来这似乎不是问题，两千年前，中国儒家文化的缔造者孔子就给中国人指明了答案。
站在恢弘的孔庙大殿前，我心中极为震撼，远处的炮声隐隐传来，但这里依旧宁静如斯，萦绕的香烟在大殿上弥漫，“圣城”曲阜内外数千民众，络绎不绝的来到这中国的圣庙，默默的向他们的圣人祈祷。
长期以来我对大英帝国的悠久传统深为自豪，可站在这两千的文明面前，我不得不承认，大英帝国或许强大，但中国人的文化却更加深远，两千的文明传承，已经深深根植在这遍土地上的人的思想中，无论他们是否识字还是不识字，是否知道英国在那里，美国是何方。
战争渐渐逼近这座圣城，山东到淮南的很多中国城市已经变成一座军事堡垒，但曲阜除外，这座城市没有任何防御工事，很显然中国人不想让他们的圣城受到任何伤害。
日本人似乎很容易打进这座城市，但日本人很难从这座城市出去。
从卢沟桥事变到今天，日本人发现他们虽然还在前进，可他们的步伐却越来越艰难了。卢沟桥事变时，华北日军只有十万余人，却能长驱直入，南下攻占石家庄，西进攻克张家口、太原，随后的淞沪战争中，三十万日军苦战三个月才突破中国军队的防线，却在南京城下受到第一次真正的失败，去年六月开始的津浦路战役，四十万日军南北对进，日本人似乎认为则会又是一场愉快的进军，但他们很快发现，中国的道路变得坎坷了，到处是陷阱和抵抗者的枪声，中国军队在临沂和济宁给他们沉重的打击，十多万大军被歼灭，两个中将被击毙。四个月后，日本人集中了六十万大军再次进攻徐州，时间过去近一月，尽管付出重大伤亡，可他们还没能看见徐州的城墙。
就在一年以前，中国将军庄继华宣布放弃南京，他在南京城指挥部外刷上一条标语：‘日本人进南京，如老鼠进风箱，进也不是，退也不是’，现在看来这话何其正确。
日本人每次进攻都要集中更多的兵力，每前进一步都要付出更大的代价，这次徐州之战，日军集中了六十万部队，下次的武汉之战呢？日本人要集中多少部队？日本还有多少部队？
风，静静的吹，寒冷中却带着一丝暖气，严冬即将过去，春天即将来临。
…..”
泰晤士报记者查尔斯的文章并没有让蒋介石的心情轻松多少，徐州的仗越打越大，从一个战区扩展到两个战区，参战部队从六十万增加到九十万、一百万，几乎将中国军队的精华全部裹进去了，战况一度出现好转，可始终没有出现根本的胜机。
庄继华又调上去两个师，徐祖贻将这两个师投入到鄄城两翼，钟彬指挥城内部队发起反击。日军一度受到重创，打入鄄城的日军被赶出鄄城，整座城市完全掌握在我军手中。
本间雅晴毕竟是日本名将之星，当即立断，严令鄄城守军死守，另一方面迅速将鄄城东西两线部队迅速收缩，缩短整个防线，形成以董口为核心的圆形地区，徐祖贻分割本间的图谋彻底失败。
历时大半个月的攻防战，本间损失惨重，两个半师团近七万人，损失近半兵力，仓皇撤退途中，二十四师团的重型武器全部被毁，二十七师团一零五重炮全部被放弃。只能依靠士兵的顽强，在黄河岸边苦苦坚守。
黄河以北，二十一军占领濮阳后，南下的四个师团等于全部陷入中国军队的包围圈，但这个包围圈是不牢靠的，日军增援部队四十一师团、三十七师团、三十五师团，一零一师团一部，正全力猛攻外围防御的二十二集团军，潘文华指挥的二十三军在两个日军师团的攻击，已经支撑不住，频频向李宗仁告急，濮阳的二十一军被三十五师团和一零一师团一部缠住，已经自顾不暇。
李宗仁面对如此情况只能将调来准备围攻中岛的第八军调上滑县前线，支援二十三军，严令薛岳不要怕牺牲，加强进攻，务必击溃黄河以北的三十六师团和十七师团一部。
战局愈演愈烈，危险和胜利交织在一起，蒋介石数次召集蒋百里陈诚林蔚以及苏俄军事顾问团顾问崔可夫商议，可没人能拿出让战局尽快明朗的策略。
可就在这会，江苏省主席韩德勤报告，新四军向苏中进攻，江苏保安第六旅战败，损失八百人，这个报告让蒋介石心烦又心惊。
抗战开始后，国军主力在正面战场上喋血苦战，吸引了大部分日军主力，华北地区的敌后空虚，这些空虚之处全部被八路军占领，现在山东也出现GCD的身影，而且有情报称，停留在冀南的八路军主力一一五师有东进的企图，如果让GCD在江苏站住脚，与山东的GCD连成一遍，那将后患无穷。为了消灭这个后患，蒋介石密令韩德勤从前方抽调部队将这支进入江苏的GCD游击队消灭，就算不能消灭，也要将其赶出江苏，务必不能让其在江苏站住脚，另外又让陈诚贺衷寒向中共提出抗议。
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