虽说是推迟一天出门，但我的时间并不宽裕，在家里整备了一下手上的东西就准备出门。刚要开门的时候我听见外面传来钥匙的唰唰声，把门一开居然是桑榆。
桑榆一身运动装、登山靴，背上是行囊腰间挎包，那一看就是出门的架势，我笑了几声把她让进门来：“你怎么来了？”
桑榆也不进来，只是伸手在我腋下一掐，嗔怪道：“你这人真是不知好歹。我怕你一个人去找东西寂寞，所以好心好意陪你一道…嘿，算了，我还是回家睡觉去！”
说完桑榆转身假意要走，我连忙拉着她：“别走别走，既然都过来了就一路去吧。”
我转身进屋把自己的东西给拿上：“正好，开你的车算了，我那车爬山有时候不是很给力。”
“爬山？”桑榆奇怪道：“你到底要找什么东西啊？”
拉着她的手我就按开了电梯：“我怕这次的事情不太好弄，所以想备上几根紫阳钉头来使。”我看着那电梯慢慢从下面上来：“有备无患嘛，这总没错是吧？”
“紫阳钉头？”她听我一说这兴趣大了：“那东西要年生、要吸收日月精华，可不是好找的东西。你知道哪里有？”
我得意的露个笑脸：“这你得佩服我了！我还真知道峨眉山上有个地方有这个东西，一直记在心里只不过没去拿，这次算是用得上了！”
说这话那电梯已经到了，我开着车到了桑榆的住所换了她的车，然后就这样一直沿着成雅高速而去。
紫阳钉头是个俗称，其实也就是锁钉的一种。我们法门中借助木头中的阴阳之气来锁定一些东西，所以制成了相应的钉型木桩，也就是各种各样的钉头。
道教认为，在天上的仙境中处处都有树的存在｡《云笈七签》中说天上的阳明星、阴-精星、真人星、玄冥星、丹元星、北极星、天关星、辅星、弼星等众星神周围都是树众环绕｡且不同的神周围的神树不同，有玉树、赤树、黑树、三华之树、青华之树等不同的神树｡天上如此多的树与世间芸芸众生有着相互的对应关系｡《太平经》中说：“人有命树生天土各过，其春生三月命树桑，夏生三月命树枣李，秋生三月命梓梗，冬生三月命槐栢，此俗人所属也｡皆有主树之吏，命且欲尽，其树半生；命尽枯落，主吏伐树。其人安从得活，欲长不死，易改心志，传其树近天门，名曰长生｡神吏主之，皆洁静光泽，自生天之所，护神尊荣｡”这条材料说明，每个人都有代表其本命的树植于天下，由天上的树神看管｡当人命将尽时，其树也会枯萎，人死后，树神就会把这株树砍掉｡如果想追求长生的话，可以将树移植到天门附近，在这里的树都可不死，但前提是人必须得“易改心志”，即信奉道教｡
当然法门中的对此也不敢苟同，只是认为不同的树木有不同的精魄存于其中，能够沟通上天之树的魂魄精气，也就有了所谓的神力，所以能够对付不同的鬼怪凶煞。对付僵尸一般习惯使用的是桃木钉，主要是借助桃木正气来克制人死之后那种郁郁之气所造成的尸伏尸起之力；对付鬼魂一般银杏钉，那种阳煞之力能够克制阴气；对付一些古兽使用的是菩提钉，能够使用佛家之气克制古兽本身的力量……
这些树木所制造的钉头都各有力量，但都不算是很强，除非说是对症下药，否则并不能说对付所有的东西都有用处。但是这之中未有紫阳钉头是真正的万金油，能够克制一切带有阴气邪煞的力量。
那就是百年以上紫薇树心所制成的钉头，也就是所谓的紫阳钉头。
紫薇花又名满堂红、饱饭花、猴刺脱、五里香、佛相花，是一种被广泛种植的观花树种，为安阳市、徐州市、襄阳市和海宁市市花。紫薇原产中国，是一种适应性强的长寿树种。因其树型不高，所以非常适宜作为庭院观赏树和街道绿化树。紫薇在中国已经有几千年的栽培史，唐朝时就盛植于长安宫廷之中，近几个世纪被引种到世界各地。
紫薇树对应天上紫薇斗数，能够驱邪避凶，要是制成钉头之后基本算是神器，能够对一切的凶灵饿鬼造成伤害。当然，那伤害能力的大小还得看使用者的能力了。
“菩提本无树”是惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。而与之媲美的，道教也有一句：“离有离无之谓道，非有非无之谓神，有而无之之谓圣，无而有之之谓贤”说明道教神圣的境界。简单的来说，早晚课上有一个偈子很简单，“道以无心度有情，一切方便是修真。若归圣智圆通地，便是生天得道人。”
其实这一切都是针对紫薇树所说的，那就是一切有无之间的能力。
和桑榆到了峨眉山上已经是半夜了，于是我俩就在雷洞坪那里找了个地方住了一夜，然后第二天另外从下路开始进山。这一路无惊无险很是平静，也没有发生什么事情，到了下午时分我们找到了那棵古树，然后从枝丫上取下一截回到了成都。
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